徐霞客除游记外留下的文字不多，游记据说失散很历害，原本有二百多万字，现在就六十万字了。在留下的文字中，他对他旅行的目的没有太多的说明，有也就是探亲，好吃的，好玩的，温泉啊，等等。倒是他的亲朋好友有一些他的伟大志向的回忆，其中一则谈到，他一生想当的人是三位，一位是张骞，第二位是玄奘、第三位是耶律楚材。

  他的原话是这样的，“与三人而为四，死不恨矣。”这三位都是当时因去了西域而名留千古的人。所以，徐霞客到云南来，并不是到云南就算了，他还有一个闯西域的志向，而且他想走的路是先到缅甸。

  从当时明代的版图看，要出国，云南的路看来是最可行的。大航海时代来临前，走路出国的选择不多。徐霞客如同当代的驴友一样，旅行前尽可能地搜集有关资料，那么可以想象，当时经云南前往西域的各种传说，甚至书籍相对可能会多一些，所以成功率会高一些。

  按照这个猜想来重读徐霞客游记，很多记叙会恍然大悟。徐霞客游记滇游记八，有这样的记录：在晋宁见到友人玉湾，两人扯了很多事，然后玉湾又云：“缅甸不可不一游。请以腾越庄人为导。”余颔之。余颔之并不是说缅甸之行是这位友人提议的，而是本来就有此意，友人帮助想成行的办法。

  这之后，游记里有大量关于山脉，河流的描写，相当多的部份与缅甸有关，尤其是道路的描写。如果根据他的日记画个地图的话，基本上是在现今中缅边境一线绕出绕进，大理，永平，临沧，景东，腾冲，可惜没能绕出云南，可见这个打算在那个年代是多么的艰难。

  滇游记十一，他记录了这样一件事。“十一月初一日晨起，余先作书令顾仆往投阮玉湾，索其导游缅甸书，并谢向之酒盒。”前往滇西之前，专门花时间去找了一本缅甸的书。

徐霞客在之后大部分的记叙里，

字里行间无不透出探寻这条的路的初衷，

但为什么没有明说，这就是一个谜，

会不会是当时也不能偷越国境？

不好白纸黑字记下来，

或者他说了，

但内容在散失的篇幅里我们见不到了。

总之，他在腾冲待了很长时间，看了不少玉石，

洗了很多次温泉，吃了很多美味，

一直到病倒，无法前进，打道回府，一年后病逝。

有很多学者有非常合理的推测。

徐霞客到腾冲，其实就是打算从腾冲，

入缅境，前往八莫，

然后就伊洛瓦底江舟揖之便，前往西域，

他在前面滇西地理的记叙中已经收集了

大量澜沧江，怒江，伊洛瓦底江的资料，

并载入日记，至今可查阅。但是现在无法想象的，

那时的腾冲至八莫之路，瘴气横行，路途艰险，匪患处处，

最后在腾冲身体不行，成了最后一根稻草，

压倒了这位伟大的旅行家，让他抱撼而归。

其实，对于今天从事中缅陆水联运的同仁来讲，

腾冲至八莫之路也还是很难的。